De l'émancipation intellectuelle pour dépasser l'abrutissement
"L'émancipation, elle, commence quand on remet en question l'opposition entre regarder et agir, quand on comprend que les évidences qui structurent ainsi les rapports du dire, du voir et du faire appartiennent elles-mêmes à la structure de la domination et de la sujétion. Elle commence quand on comprend que regarder est aussi une action qui confirme ou transforme cette distribution des positions. Le spectateur aussi agit, comme l'élève ou le savant. Il observe, il sélectionne, il compare, il interprète. Il lie ce qu'il voit à bien d'autres choses qu'il a vues sur d'autres scènes, en d'autres sortes de lieux. Il compose son propre poème avec les éléments du poème en face de lui. Elle participe à la performance en la refaisant à sa manière, en se dérobant par exemple à l'énergie vitale que celle-ci est censée transmettre pour en faire une pure image et associer cette pure image à une histoire qu'elle a lue ou rêvée, vécue ou inventée. Ils sont à la fois ainsi des spectateurs distants et des interprètes actifs du spectacle qui leur est proposé."
Extrait de Jacques RANCIÈRE, Le spectateur émancipé, 2008, éditions La Fabrique, p.19.
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Thématique transversale | Spécialité arts
plastiques et les autres disciplines
L’artiste et la société : Faire œuvre face à l’histoire
et à la politique
Questionnement
: En quoi l'art permet-il de faire face à l'histoire ?
Quelques points d’argumentations :
Responsabilité humaine
Résister par l'art
Une révolution sans violence
Quelques
artistes : Face à l'histoire
Eugène
DELACROIX
Pablo PICASSO
August SANDER
Otto DIX
Eric BAUDELAIRE
Yoko ONO
Chéri SAMBA
Kehinde WILEY
Marina ABRAMOVIC
Agnès DENES…
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